22 - اگر اول ماه مبارك رمضان يا شوال در ايران رؤيت شود و يا حاكم شرع حكم نمايد ، براى مردم افغانستان هم ثابت مىشود يا خير ؟ و در مسأله رؤيت مقلدين ، از مراجع عظام ديگر مىتواند بسوى كسى كه روشن‌تر بيان نموده است رجوع نمايد يا خير ؟ بسمه تعالى - در صورتى كه حاكم شرع جامع الشرائط در ايران حكم نمايد ، براى مردم افغانستان نيز اول ماه محسوب مىشود . و هر كس در مسائل مورد ابتلا بايد به مرجع تقليد خودش كه اعلميت وى براى مقلد ثابت شده است مراجعه نمايد . و در ثابت شدن اوّل ماه به حكم حاكم شرع نيز مكلّف بايد فتواى مرجع تقليد خود را ملاحظه كند ، و اللّه العالم . 23 - ابتدا به ساكن در هنگام تكليف مقلّد حضرت آية اللّه العظمى خمينى قدّس سرّه بوده‌ام ، سپس با باقى ماندن بر تقليد امام ، مقلد حضرت آية اللّه العظمى اراكى بوده و پس از آن مقلد يكى از هفت نفر حضرات معظم معرفى شده بوده و هستم . مع الوصف سؤال حقير اين است كه آيا مىتوانم با توجه به اينكه تشخيص حقير نسبت به اعلميت كاملتر شده تغيير مرجع دهم يا خير ؟ بسمه تعالى - چنانچه اعلم يا محتمل الاعلميّه را به وجه شرعى كه در رساله ذكر شده تشخيص داده‌ايد بايد به او رجوع كنيد ، و اللّه العالم . 24 - شخصى از مرجع معيّنى ، پس از رحلت آية اللّه العظمى خوئى قدّس سرّه تقليد نموده است . در حال حاضر مىخواهد دوباره از آية اللّه العظمى خوئى تقليد نمايد ، آيا اين تقليد جايز است ؟ بسمه تعالى - چنانچه اعلميت ايشان را احراز كرده ، در مسائلى كه در زمان حيات از ايشان ياد گرفته بايد به تقليد ايشان باقى باشد و رجوع به حى در آن مسائل اثرى ندارد ، و در بقيهء مسائل بايد به مجتهد حى رجوع كند ، و اللّه العالم . 25 - آيا بر من واجب است كه بعد از احراز اعلميت مجتهدى ، بوسيلهء شهادت عدلين ، از اشخاص خبرهء ديگر نيز تحقيق كنم ؟